從容

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出版社:新世界出版社
出版日期:2012-9
ISBN:9787510432514
作者:弘一法師
頁數:204頁

章節摘錄

版權頁:   插圖:   1931年9月,廣洽法師寫信來,說很盼望我到廈門去。當時我就從溫州動身到上海,預備再到廈門;但許多朋友都說:時局不大安定,遠行頗不相宜,于是我只好仍回溫州。直到轉年(即1932年)10月,到了廈門,計算起來,已是第三回了! 到廈門之后,由性愿老法師介紹,到山邊巖去住,但其間妙釋寺也去住了幾天。 那時我雖然沒有到南普陀來住,但佛學院的學僧和教職員,卻是常常來妙釋寺談天的。 1933年正月廿一目,我開始在妙釋寺講律。 這年五月,又移到開元寺去。 當時許多學律的僧眾,都能勇猛精進,一天到晚的用功,從沒有空過的工夫,就是秩序方面也很好,大家都嘖嘖地稱贊著。 有一天,已是黃昏時候了!我在學僧們宿舍前面的大樹下立著,各房燈火發出很亮的光;誦經之聲,又復朗朗入耳,一時心中覺得有無限的歡慰!可是這種良好的景象,不能長久繼續下去,恍如曇花一現,不久就消失了。但是當時的景象,卻很深的印在我的腦中,現在回想起來,還如在大樹底下目睹一般。這是永遠不會消滅,永遠不會忘記的啊! 11月,我搬到草庵來過年。 1934年2月,又回到南普陀。 當時舊友大半散了;佛學院中的教職員和學僧,也沒有一位認識的! 我這一回到南普陀寺來,是準了常惺法師的約,來整頓僧教育的。后來我觀察情形,覺得因緣還沒有成熟,要想整頓,一時也無從著手,所以就作罷了。此后并沒有到閩南佛學院去。 講到這里,我順便將我個人對于僧教育的意見,說明一下。 我平時對于佛教是不愿意去分別哪一宗、哪一派的,因為我常得各宗各派,都各有各的長處,但是有一點,我以為無論哪一宗哪一派的學僧,卻非深信不可,那就是佛教的基本原則,就是深信善惡因果報應的道理。善有善報,惡有惡報;同時還須深信佛菩薩的靈感!這不僅初級的學僧應該這樣,就是升到佛教大學也要這樣!善惡因果報應和佛菩薩的靈感道理,雖然很容易懂,可是能徹底相信的卻不多。這所謂信,不是口頭說說的信,是要內心切切實實去信的呀! 這很容易明白的道理,若要切切實實地去信,卻不容易啊! 我以為無論如何,必須深信善惡因果報應和諸佛菩薩靈感的道理,才有做佛教徒的資格! 須知善有善報,惡有惡報,這種因果報應,是絲毫不爽的!又須知我們一個人所有的行為,一舉一動,以至起心動念,諸佛菩薩都看得清清楚楚! 一個人若能這樣十分決定的信著,他的品行道德,自然會一天比一天地高起來!

前言

凈水托起一株蓮花,心就如蓮花般旺盛而潔凈,在圣潔的蓮花池畔,你我沐浴清涼,享受安康。放下所有紛爭,用一顆豁達虔誠之心,修得此生幸福、吉祥、安樂百歲。蓮花寶座后的光環、祥云與遠山,一切都那么祥和寧靜,請不必執著于患得患失的苦境,斬斷捆綁內心的繩索,求得當下的福報與現世的安樂。心與那光環、祥云和遠山一樣寧靜,此生將幸福滿滿。李叔同初來世間,帶了一顆澄澈的心,他從滾滾紅塵中走來,世事的浮躁迭起,讓人疲乏,厭倦了浮華聲色,內心渴望一份安寧和平靜。于是一聲長嘆,風華旋裹的氛圍隨著心境而轉變,他終于做了一個再合適不過的選擇:斷了塵緣,皈依佛門,法名演音,號弘一。這一次回眸轉身,世間少了一個李叔同,佛門多了一個弘一法師,他的靈魂重回清澈的大光明境界,從此蓮花靜開心從容!修佛,不只想遙遠的來生,還為今生福樂安康,內心安寧。人生苦短,生命無常,疲憊勞乏的心需要一片可依托的精神勝地,當我們遇見精神的出生地,就終于可以卸下重負,感受內心的寧靜與安然。放下紅塵浮躁之后,總有一種更強大堅定的力量,讓人有屹然不動的淡定從容。才明白是非無需理清,只要知道如何出離,其實心找到家的那一瞬間,所有是非都會如煙散去。世間的一切,均可以使自己感到快樂,只要心清如水,你就不必背負世俗的重負,也不用世俗的享受來愉悅自己,那清澈的感覺是你人生最大的慰藉。那禪房古寺,那晨鐘暮鼓青燈黃卷的禪院生活,有著透徹心扉的清涼幽靜之感。暮色里,在香火裊裊中聽空靈的佛經,心也純凈了許多,感覺走在心靈皈依的路上。放下了塵世滄桑,進入皈戒的祥光,請接受慈祥的指引,讓心更加寧靜清爽。原來世間挫折都是心魔,請在菩提樹下涅槃成佛,紛擾繁雜都在一念之間化作塵埃飄落,從此,一心向佛。本書以弘一法師的原創為指引,給我們一片侵入骨髓的清涼,讓那些浮華燥氣化為云煙,讓我們找到心靈的家園。

內容概要

弘一法師,(1880—1942),出家前名李叔同,是“二十文章驚海內”的大師,他是學術界公認的通才和奇才,最早將西方油畫、鋼琴、話劇等引入國內,而且集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學于一身,在多個領域,開近代文化藝術之先河。出家后,法號弘一。弘一法師研究的是華嚴,修持弘揚的是律行,崇信的是凈土法門。他對晉唐諸譯的華嚴經都有精深的研究。曾著有《華嚴集聯三百》,可以窺見其用心之一斑。他一生嚴守律宗戒律,悲天憫人,是佛教律宗的第十一世祖師,其心靈修養與智慧方面的諸多作品都經久流傳,深入人心。

書籍目錄

1 遇見精神的出生地 遇見精神的出生地/002 初到世間的慨嘆/004 藝海暢游的樂趣/007 遁入空門的修行/012 追求律學的真諦/015 從容弘法的感悟/018 2 精心聽佛語 佛說(一)/024 佛說(二)/027 佛說(三)/030 佛說(四)/033 3 修一片凈土 誠心處有凈土/038 一問一答一清凈/041 迎接福樂安康/046 叩響心門的鐘聲/050 4 之得現世帔樂 珍惜機遇求福報/054 捧一束蓮花享安康/057 修得福祿多長壽/061 求得現世的安樂/064 5 回歸靈魂的清澈 跟隨內心的直覺/070 讓生命堅強起來的定力/073 戒貪愛內心圓滿/075 一顆清心得福報/080 6 走在心靈皈依的路上 接受慈祥的指引/086 珍惜手邊的幸福/091 不生惡念,只結善緣/095 只為孕育幸福/099 推開佛門結佛緣/103 生活在結緣的世界/107 南閩十年之夢影/111 萬事都從缺陷好/120 自律才有自由/124 對佛國凈土的禮贊/128 弘一演音記/l31 附弘一法師說經悟佛及格言別錄 弘一法師說經悟佛/136 格言別錄/190

編輯推薦

《從容:弘一法師的人生智慧課》講述了從容是對生活的寬容,是感恩生活的飽滿態度。從容是深藏在靈魂深處的美德和智慧,唯有從容不迫,在苦難來臨時,我們方能處變不驚、鎮定自若、不怨天尤人。從容是在浮華喧鬧之后,是在歷經風雨之后,對過往的包容,對人生的感悟。世問事不是一味執著就有進步,從容轉身,你會發現,煩惱竟能如此輕易如云煙消散。從容是既不戚戚于貧賤,又不汲汲:于二富貴的清澈簡單。停下來,靜靜地審視自己,探究內心的追求,任風起云涌,保持淡定,從容處世。

作者簡介

《從容:弘一法師的人生智慧課》講述了從容是一種修養、一種氣質、一種境界、是一個人的睿智與大度。從容是一種生活態度,面對浮躁忙亂、追逐物質和感官享受的社會,我們不妨學會跳出人我是非,修一顆從容自在心。從容是歷經滄桑、閱盡浮華,洗盡躁動后的返璞歸真,是一種源自內心深處的豁達與樂觀。弘一法師以出塵的心智和濟世的慈悲,給人們以心靈的力量和人生的智慧。《從容:弘一法師的人生智慧課》以弘一法師的原創為指引,給我們一片侵入骨髓的清涼,讓那些浮華燥氣化為云煙,讓我們找到心靈的家園。請接受慈祥的指引,讓心更加寧靜清爽;請放下所有紛爭,用一顆豁達從容的心,修得此生幸福、吉祥,安樂百歲。

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發布書評

 
 


精彩短評 (總計9條)

  •     書收入了很多弘一法師講座時的內容,講座則側重對佛學問題特別是凈土宗修學時的答疑解惑,文筆保留了半文言文式的表達方式,很有一番味道。
  •     大師就就是大師,很有見解,高尚的人。
  •     好書!大師對待佛學,他有著嚴謹的認真和刻苦的執著!
  •     很喜歡從一法師的文字,這本書內容也不錯,大略翻了一下,好像內容有點雜,有的地方不太懂,書的紙質也還行。
  •     后面格言別錄一段讀著不喜歡
  •     2016.1.2
  •     看完再評
  •     記了一堆筆記,不過懂其十之二三,了然處便更少。又是弘一大師的文章、演講合集,文字平實精練,偶爾講點學佛不及之處,頗有擔當。經文雖大多不解,但道理確是清晰明了的,精進、修行,心安才能理得。5-9,,524讀畢。
  •     包裝的很好,賣家應該也是比較用心的,弘一法師的智慧當然也是不需多提的,但是這本書確實有著不少缺憾,比如收到的時候,不少頁都有輕微的破損,而且紙張本身給人一種非亞馬遜的感覺
 

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